هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلرفع الملفات دخولتسجيل  دخول
اهلاً بكم في منتدى صفايا نت  يرجى من السادة الزوار اللذين  يرغبون في التسجيل في المنتدى وضع كلمة مرور متوسطة او قوية من اجل اتمام عملية التسجيل وفي حال عدم التفعيل من قبل المشترك سوف يتم تفعيل الاشترك بعد 24 ساعة وشكراً  لتعونكم معنا ادرة منتدى صفايا نت 
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» أصبحت مريضة بك
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأربعاء نوفمبر 02, 2016 5:46 pm من طرف عبدوصفايا

»  فقط أنا وأنت
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأربعاء نوفمبر 02, 2016 5:45 pm من طرف عبدوصفايا

» أشتاقك أشتاقك
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالخميس أبريل 23, 2015 2:21 pm من طرف هنادي سعيد

» عاشقة انا للمطر
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأحد أبريل 19, 2015 8:27 am من طرف هنادي سعيد

» حبيبي عندما تهمس لي بكلمة أحبـــــك
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالخميس أبريل 09, 2015 3:32 pm من طرف هنادي سعيد

» ضمني بين ضلوعك
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأربعاء أبريل 08, 2015 3:04 pm من طرف هنادي سعيد

» كلنا عشاق
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالخميس أبريل 02, 2015 12:08 pm من طرف هنادي سعيد

» الحب اجمل شيء
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء مارس 31, 2015 5:27 pm من طرف هنادي سعيد

» تائه قلمي بين المعاني
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء مارس 31, 2015 10:30 am من طرف هنادي سعيد

» حــبــك
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء مارس 24, 2015 6:46 pm من طرف هنادي سعيد

» أعشـــقـــــك كـــزهـــرةِ
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء مارس 24, 2015 5:39 pm من طرف هنادي سعيد

»  أحبــــــــــــك يا نورا سطع في حياتي
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء مارس 24, 2015 6:51 am من طرف هنادي سعيد

» حبيبي انا مشتاقة
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالخميس مارس 19, 2015 5:41 pm من طرف هنادي سعيد

» حبيبي انا قارئة بارعة
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأحد مارس 15, 2015 3:26 pm من طرف عبدوصفايا

» رسالة لاجمل واطيب حبيب
اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأحد مارس 15, 2015 3:26 pm من طرف عبدوصفايا

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
المدير العام
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
عبدوصفايا
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
الامبرطور
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
وردة الشام
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
نور الشام
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
عيون المها
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
امين
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
باندة الاسكندرية
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
دلع
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
أميرة الجزائر
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcapاداب التعامل مع كتاب الله.. Voting_barاداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap 
تصويت
رائيك بي المنتدى يهمنا
1- ممتاز
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcap50%اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap
 50% [ 40 ]
2- جيد
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcap23%اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap
 23% [ 18 ]
3- متوسط
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcap10%اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap
 10% [ 8 ]
4- ضعيف
اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_rcap18%اداب التعامل مع كتاب الله.. Vote_lcap
 18% [ 14 ]
مجموع عدد الأصوات : 80
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 65 بتاريخ السبت يوليو 20, 2019 1:52 am
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 530 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو شاكر ياسين فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 22245 مساهمة في هذا المنتدى في 4227 موضوع
اضع ايميلك معنا

                  اشترك مجاناً لتصلك آخر المواضيع:

ضع ايميلك هنا

 

الساعة

أهلاً بكم في منتدى صفايا نت
عدد زوار منتدى

.: عدد زوار منتدى صفايا نت:.

الزوار الان
اداب التعامل مع كتاب الله.. Labels=0
محرك اليكسا

 

 اداب التعامل مع كتاب الله..

اذهب الى الأسفل 
5 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
امين
المشرف
المشرف
امين


الجنس : ذكر
الهوية : السباحة
عدد المساهمات : 1402
نقاط : 7345
تاريخ التسجيل : 27/02/2010

اداب التعامل مع كتاب الله.. Empty
مُساهمةموضوع: اداب التعامل مع كتاب الله..   اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالجمعة أكتوبر 07, 2011 2:53 pm

بسم الله الرحمن الرحيم


والحمد لله رب العالمين الكريم المنان، ذي الطول والإنعام، والفضل
والإحسان، الذي هدانا للإيمان فضل ديننا على سائر الأديان، بإرساله إلينا
أكرم خلقه عليه، محمد –عليه الصلاة والسلام–، وأنزل إليه خير كتبه القرآن،
المعجزة المستمرة على تعاقب الأزمان.


وبعد:

فإن
الله -تعالى- لما أكرمنا بهذا القرآن العظيم، وهذه المعجزة الخالدة، وجبت
علينا آداب نتأدب بها تجاه القرآن، فلنكن معه على أحسن حال؛ إكراماً لهذا
الكتاب العزيز، وبقدر مكانته فينا بقدر مكانتنا فيه.

وهناك جوانب كثيرة في التعامل معه. ومنها:

أولاً: ما يتعلق بقراءته:

· فمن الآداب: أن يستحضر القارئ -أولاً في نفسه- أنه يناجي ربه –تعالى-، وليقرأ على حال كأنه يرى الله، ويخاطبه.

·
ومن الآداب أيضاً: إذا أراد أن يقرأ القرآن أن ينظف فاه بالسواك، وغيره،
وليكن بعود من أراك وهو الأفضل، وإلا جاز بما يقوم مقامه، وأن لا يقرأه إلا
وهو على طهارة، فإن قرأ مُحدِثاً جاز بإجماع المسلمين.

·
ومن الآداب: أن يقرأ القرآن في مكان نظيف استحباباً، واستحب جماعة من
العلماء القراءة في المسجد؛ لكونه جامعاً للنظافة وشرف البقعة، واختلف
العلماء من السلف في كراهتها في الحمام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]،
فذهب إلى عدم الكراهة الشافعية، وقد نقل ذلك ابن المنذر في "الأشراف" عن
إبراهيم النخعي، ومالك، وهو قول عطاء. وذهب إلى الكراهة جماعة منهم: علي بن
أبي طالب -رضي الله عنه-، وشقيق بن سلمة، والشعبي، والحسن البصري، ومكحول،
وقبيصة بن ذؤيب. قال الشعبي: تُكره القراءة في ثلاثة مواضع: (في الحمامات،
والحشوش و بيوت الرحى وهي تدور)، وأما القراءة في الطريق، فالمختار أنها
جائزة غير مكروهة إذا لم يلته صاحبها.

· ومن
الآداب أيضاً: استحباب أن يقرأ القرآن وهو يستقبل القبلة متخشعاً،
متفكراً؛ لقوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى
قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (24) سورة محمد. هذا هو الأكمل وإلا لو قرأه قائماً،
أو على غير ذلك من الأحوال جاز، وله أجر لكن دون الأول. فقد قال تعالى:
{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ}
(191) سورة آل عمران.

· ومن الآداب -كذلك-: أنه إذا أراد الشروع في القراءة استعاذ، فقال: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، هكذا قال الجمهور من العلماء[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].
وكان جماعة من السلف –عليهم رحمة الله– يقولون: (أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم)، ولا بأس بهذا، ولكن الاختيار هو الأول. ثم إن التعوذ
مستحب، وليس بواجب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

فإذا
شرع في القراءة، فليكن شأنه الخشوع، والتدبر عند القراءة، والدلائل عليه
أكثر من أن تحصر، وأشهر، وأظهر من أن تذكر فهو المقصود المطلوب، وبه تنشرح
الصدور وتستنير القلوب، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ
مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا
الْأَلْبَابِ}(29) سورة ص.

· ومن
الآداب: أن يحافظ على قراءة البسملة (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ)، في أول كل سورة سوى براءة؛ فإن أكثر العلماء قالوا إنها آية،
حيث تكتب في المصاحف، فإذا أخل بها فقد أخل بالبسملة، وكان تاركاً لبعض
القرآن عند الأكثرين. وخالف بعض السلف في ذلك.

· يستحب
ترديد الآية للتدبر، وقد قام النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى أصبح بآية،
والآية هي: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ
لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (118) سورة المائدة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

· كما
ينبغي لمن قرأ القرآن أن يرتل قراءته، وقد اتفق العلماء -رضي الله عنهم-
على استحباب الترتيل قال الله -تعالى-: {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ
الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} (4) سورة المزمل. وثبت عن أم سلمة –رضي الله عنها–
أنها نعتت قراءة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: (قراءة مفسرة
حرفاً، حرفاً)[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

قال
العلماء: والترتيل مستحب للتدبر وغيره، قالوا: يستحب الترتيل للأعجمي الذي
لا يفهم معناه؛ لأن ذلك أقرب إلى التوقير والاحترام، وأشد تثبيتاً في
القلب.

ويستحب إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله الرحمة، وإذا مر بآية عذاب استعاذ بالله من عذابه، وأليم عقابه.

· ومن
الآداب: اجتناب الضحك واللغط، والحديث خلال القراءة، إلا كلاماً يضطر
إليه، ولا يعبث باليد وغيرها، فإنه يناجي ربه -سبحانه وتعالى-، ولا ينظر
إلى ما يلهي ويبدد الذهن، وأقبح من هذا النظر إلى ما لا يجوز النظر إليه
كالنظر إلى الأمرد من غير حاجة بشهوة، أو غيرها، أمِن الفتنة، أم لم
يأمنها، هذا هو المختار عند العلماء، ونص على تحريمه الإمام الشافعي ومن لا
يحصى من العلماء، والدليل قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا
مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} (30) سورة النــور.

·
ومن الآداب: أن لا يقرأه بالأعجمية، سواء أحسن العربية، أم لم يحسنها،
ويجوز قراءة القرآن بالقرآت السبع المجمع عليها، ولا تجوز بغير السبع، ولا
بالراويات الشاذة المنقولة من غير القراء. لكن إذا ابتدأ بقراءة أحد القراء
فينبغي أن يستمر على القراءة بها ما دام الكلام مرتبطاً، فإذا انقضى
ارتباطه فله أن يقرأ بقراءة أخرى من السبعة، والأَولى دوامُه على الأُولى
في هذا المجلس.

ويستحب
أن يقرأ بترتيب المصحف من عند الفاتحة إلى الناس، سواء كان في الصلاة، أو
خارج الصلاة، والقراءة من المصحف خير وأفضل من القراءة عن ظهر قلب؛ لأن
النظر في المصحف عبادة مطلوبة، فتجتمع القراءة والنظر
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

ولو
قيل إنه يختلف باختلاف الأشخاص، فيختار القراءة في المصحف لمن استوى خشوعه
وتدبره في حالتي القراءة في المصحف وعن ظهر قلب، ويختار القراءة عن ظهر
قلب لمن لم يكمل بذلك خشوعه، ويزيد على خشوعه وتدبره لو قرأ من المصحف لكان
هذا حسناً، والظاهر أن كلام السلف، وفعلهم محمول على هذا التفصيل.

·
ومن الآداب: استحباب تحسين الصوت بالقرآن، وقد أجمع أهل العلم –رضي الله
عنهم– من السلف، والخلف من الصحابة، والتابعين، ومن بعدهم من علماء الأمصار
و أئمة المسلمين على استحباب تحسين الصوت بالقرآن، وأقوالهم وأفعالهم
مشهورة نهاية الشهرة. ودلائل هذا من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
مستفيضة عند الخاصة، والعامة، كحديث: (زينوا القرآن بأصواتكم)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. وحديث أبي هريرة –رضي الله عنه– أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ليس منا من لم يتغن بالقرآن)[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

قال
العلماء –رحمهم الله–: فيستحب ترتيل القراءة، وتحسين الصوت ما لم يخرجها
عن حد القراءة بالتمطيط، فإن زاد حتىً زاد حرفاً، أو أخفاه فهو حرام.

· ومن
الآداب: استحباب إذا بدأ القارئ من وسط السورة، أو وقف على غير آخرها أن
يبتدئ من أول الكلام المرتبط بعضه ببعض، أو يقف على الكلام المرتبط، ولا
يتقيد بالأعشار، والأجزاء، فإنها قد تكون في وسط الكلام المرتبط، كالجزء
الذي في قوله: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء} (24) سورة النساء، وقوله
تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي} (53) سورة يوسف. وغيرها.

·
ومن الآداب: أن لا يقرأ القرآن في بعض الأماكن والأوقات، نحو القراءة في
الركوع، والسجود، والتشهد، وحالة القعود على الخلاء، وحال النعاس، وإذا
استعجم عليه القرآن، وغيرها، فإن ذلك يكره.

· ومن الآداب: أن يمسك عن القراءة إذا عرض له ريح، وكذلك إذا تثاءب.

·
ومن الآداب: إذا كان ماشياً يقرأ القرآن، ومر على قوم يستحب أن يقطع
القراءة ويسلم عليهم، ثم يرجع إلى قراءته، فإن سلم عليه أحد رد عليه
بالإشارة.

· ومن الآداب: أنه إذا مر على آية فيها سجدة سجد، واختلف: هل هي واجبة أم مستحبة؟ والجمهور من العلماء على الاستحباب.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ثانياً:آداب عامة مع القرآن:

·
ومن الآداب: تعظيم القرآن العزيز، وقد أجمع المسلمون على وجوب ذلك على
الإطلاق، وتنـزيهه، وصيانته، والإيمان به، وأنه كلام الله -تعالى-
وتنـزيله، وهذا كله مصداق لحديث النبي -صلى الله عليه وسلم- من حديث تميم
بن أوس الداري: (الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله،
ولأئمة المسلمين وعامتهم)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

· ومن
الآداب: عدم تفسيره بغير علم، فإن ذلك من الكبائر قال تعالى: {قُلْ
إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا
لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ
تَعْلَمُونَ} (33) سورة الأعراف.

· ومن
الآداب: عند سماعه أن ينصت، لتتحقق له الرحمة، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ
الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
(204) سورة الأعراف.

·
ومن الآداب: عدم المراء والجدال فيه، فإن ذلك محرم، ومن ذلك أن يظهر دلالة
الآية على شيء يخالف مذهبه، ويحتمل احتمالاً ضعيفاً موافقة مذهبه، فيحملها
على مذهبه، ويناظر على ذلك مع ظهورها في خلاف ما يقول، وأما من لا يظهر له
ذلك فهو معذور
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

هذه
بعض الآداب التي تيسر جمعها، أسأل الله -تعالى- أن يجعلنا ممن يتحلى بها،
ويعمل بها، وأن يعلمنا القرآن الكريم، ويجعلنا من أهله وخاصته، إنه على كل
شيء قدير.

والحمد لله رب العالمين،،،
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] حمَّام الغسل المعروف البخاري وغيره، وليس حمام قضاء الحاجة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]التبيان في آداب حملة القرآن، للنووي بتصرف من ص (53-59).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] المصدر: ([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رواه النسائي (2/177) برقم (1010) قال الألباني (حسن). ورواه كذلك ابن ماجة (1/225) برقم (111).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رواه الترمذي برقم (2923) ، النسائي برقم (1022)، وصححه الألباني في مختصر الشمائل ص (165) ورواه غيرهم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] التبيان في آداب حملة القرآن بتصرف ص (60-70).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رواه البخاري بوب عليه فقال: (باب الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام
البررة) و (زينوا القرآن بأصواتكم) (6/2742) ورواه مسلم برقم (729).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رواه البخاري برقم (7089) وأبو داود برقم (1469) وغيرهما.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رواه مسلم (1/182)برقم(82). وغيره.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] التبيان في آداب حملة القرآن بتصرف ص (113-120).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبدوصفايا
نائب المدير
نائب المدير
عبدوصفايا


الجنس : ذكر
الثور
الهوية : السباحة
الجنسية : ذكر
عدد المساهمات : 3670
نقاط : 9310
تاريخ الميلاد : 13/05/1981
تاريخ التسجيل : 01/12/2009
العمر : 42

اداب التعامل مع كتاب الله.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: اداب التعامل مع كتاب الله..   اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأحد أكتوبر 09, 2011 1:22 pm

اداب التعامل مع كتاب الله.. Wwwhh50comphotosimagepr
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الامبرطور
عضو نشيط
عضو نشيط
الامبرطور


الجنس : ذكر
الاسد
الهوية : الرياضة
الجنسية : ذكر
عدد المساهمات : 2184
نقاط : 7352
تاريخ الميلاد : 13/08/1986
تاريخ التسجيل : 06/06/2010
العمر : 37

اداب التعامل مع كتاب الله.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: اداب التعامل مع كتاب الله..   اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالثلاثاء أكتوبر 18, 2011 2:05 pm

اداب التعامل مع كتاب الله.. 6cf0559601zs4
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المدير العام
المدير العام
المدير العام
المدير العام


الجنس : ذكر
الثور
الهوية : الرياضة
الجنسية : ذكر
عدد المساهمات : 4650
نقاط : 10679
تاريخ الميلاد : 13/05/1981
تاريخ التسجيل : 27/11/2009
العمر : 42

اداب التعامل مع كتاب الله.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: اداب التعامل مع كتاب الله..   اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالأحد أكتوبر 23, 2011 2:20 pm

اداب التعامل مع كتاب الله.. Untitl41
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الشام
نائب المدير
نائب المدير
نور الشام


الجنس : ذكر
الثور
الهوية : السباحة
الجنسية : ذكر
عدد المساهمات : 1759
نقاط : 7078
تاريخ الميلاد : 13/05/1981
تاريخ التسجيل : 12/01/2010
العمر : 42

اداب التعامل مع كتاب الله.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: اداب التعامل مع كتاب الله..   اداب التعامل مع كتاب الله.. Emptyالخميس أغسطس 22, 2013 7:29 am

لك خالص حبي وأشواقي

سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا

اعذب التحايا لك

نور الشام


 


اداب التعامل مع كتاب الله.. 1241208824
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اداب التعامل مع كتاب الله..
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» كتاب 30 قصة بلسان محمد صلي الله وعليه وسلم
» كيف يكون التعامل فى الراقى مع بعضنا
» عبد الله يرث 00 وعبد الله لايرث 00وعبد الله يرث
» هل تريد ان يغفر الله لك وأن يستجيب دعاءك يسير بإذن الله
»  موقع رسول الله صلى الله عليه وسلم الاكتروني

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: ~*¤ô§ô¤*~ المنتدى الأسلامي ~*¤ô§ô¤*~ :: قسم القرآن الكريم وعلومه-
انتقل الى: